HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ

大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。近くで観察すると数カ所シミがございます。共箱。塗軸。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。兵庫県生まれ。藤井誡堂の法を嗣ぐ。平成9年閑栖。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。茶道具 書 短冊「喫茶去」（きっさこ）、大徳寺 三玄院 長谷川大真。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆画賛『利休居士像』（共箱）。O-5. 掛軸 聖寿無窮　　伯爵東郷平八郎筆。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。仏間額　無量寿　浄土真宗本願寺派 　額受け、額縁座布団。筆③　書道具（硯　墨　書家）。紙本。茶席用　掛け軸。書道額　半切1/3。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。小栗春峰 美品 軸 縁起 鶴 亀 松 竹 梅 仏教 中国 美術 骨董 インテリア。O-12水墨画 掛軸 東海道五拾三次　桑名の宿　春嶺。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。中国美術 澄泥楕円大硯 雲竜群馬彫 2.15kg 時代書道具。ミヤさん専用　本願寺大谷光昭氏の手紙と句仏上人の掛け軸。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬清寂』 利休居士画賛 掛軸C157。鶴亀　和光作　伝統工芸品　熊野筆　書道筆　2本　未使用　墨　硯　27。相国僧堂に掛塔。レア 肉筆 軸 縁起物 おもてなし 和室 絵 山水 漢詩 禅 中国 日本 美術。4180 前田宗源 「事如(是好日)」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。巌谷一六(巖谷一六)「書」掛軸 紙本＊。中国美術 端渓眼入雲龍文彫刻 唐木箱 重さ約993g 唐物 書道具。大徳寺527世住持。人間国宝 藤原啓さん 書 色紙