HOT ! 掛軸 橋宗義（橘了庵）「瀑妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱 茶道具・茶掛・掛軸・禅語・大道通長安・紫野・大徳寺・徳禅寺・橘

茶道具・茶掛・掛軸・禅語・大道通長安・紫野・大徳寺・徳禅寺・橘。2026年最新】橘宗義の人気アイテム - メルカリ。2026年最新】橘宗義の人気アイテム - メルカリ。掛軸 橋宗義（橘了庵）「莫妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。表具が硬い為、多少の反りなどはあります。〔禅語について〕「莫妄想」（まくもうそう）無業 禅師という唐代の禅僧は、誰に対しても「莫妄想（妄想することなかれ）」と説いたと言われています。簡単にいえば、迷える想念のことである。（芳賀幸四郎「禅語の茶掛　一行物」）季節を問わず、年中通してご使用いただけます。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。茶道具・茶掛・掛軸・禅語・不仮大黒福以徳招・紫野・大徳寺・徳禅寺。サイズ　27.9 ×　176.6　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕橘宗義　号：了庵1941年、京都府に生まれる 花園大学卒業 埼玉県野火止・平林寺にて掛塔 大徳寺執事、臨済宗大徳寺派庶務部長、宗務支所長歴任 大本山大徳寺別院徳禅寺匿名住職〔状態について〕比較的良好な状態です。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆画賛『利休居士像』（共箱）。O-5. 掛軸 聖寿無窮　　伯爵東郷平八郎筆。また古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります。仏間額　無量寿　浄土真宗本願寺派 　額受け、額縁座布団。筆③　書道具（硯　墨　書家）。 生と死・善と悪・美と醜・得と失・勝と負・悟と迷というように、物事を相対的にみて、一方を取り他方を捨てようと分別し、それに執着する念慮をすべて妄想というのである。茶席用　掛け軸。書道額　半切1/3。したがって、「莫妄想」とは、「相対的な見方に立って思いわずらうことなかれ」という意味である。小栗春峰 美品 軸 縁起 鶴 亀 松 竹 梅 仏教 中国 美術 骨董 インテリア。O-12水墨画 掛軸 東海道五拾三次　桑名の宿　春嶺。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。中国美術 澄泥楕円大硯 雲竜群馬彫 2.15kg 時代書道具。ミヤさん専用　本願寺大谷光昭氏の手紙と句仏上人の掛け軸。